漫畫–未定事件簿同人–未定事件簿同人
朱雀猴拳
江風迎面，霧氣漸開，一艘兩桅四帆的海鰍船行駛在街面上，就是是打頭風行駛，航速卻極快，彷彿一條梭子魚劈開白線，惟幾息就出了天涯地角。
機頭背風立着一位邊幅極美卻極背靜的女，青的髮絲挽了個道髻，腰懸一口帶鞘長劍，那劍鞘已有點新年了，被莊家晰皚皚利的指頭摩挲得光潔，油菜花梨的紋路明明白白畢露，那鞘中之劍直柄無護手，劍柄上雕塑飛鷹圖飾，外塗黑漆，漆內填銀，兩隻鷹眼相仿是活的，熒光冷酷又鋒芒懾人。已是陽春下的天氣，她身上卻只穿了件天青色的薄綢法衣，腳上穿的亦然雙青綢薄面布鞋，但那纖瘦清峭的身形卻如劍般高矗風中而不動亳。
衛希顏端着鈞窯茶盞，舒緩走出艙來，道：“這江上有如何受看的，一站就左半天，也不嫌冷。”擡手將茶盞送來脣邊飲了口，那紅如秋楓的釉色似將她清雪般的臉頰也染出或多或少七彩來。
葉清鴻的臉孔卻是冷得結冰，鳴響也冷得冷凝，應僅兩字：“不冷。”彷彿多說一字都不願。
衛希顏喝進團裡的那口茶快快服藥，眨了下雙眼，哭啼啼道：“呦好學徒，還在變色呀？”
葉清鴻已惱了她天長日久，從韶州回到後就沒給過她好神氣，自，倘若夙昔的冰冷神態終於好神氣吧，目前硬是南風那吹，僵冷凍人，而這南風已吹了好幾年了，還不翼而飛有回暖的跡象。衛希顏嘆了音，一臉苦心婆心的神氣，“清鴻呀，做人要寬廣，辦不到諸如此類小心眼。”不乃是幫爲師想個花拳功法麼，不屑怨艾這麼着久麼？
這事得從朱雀書院提出。
女人村塾成立而是開局，豈但要從尋味上教育人，同時從體質上做人，但石女骨頭架子小力量小，肌肉又不似士般有爆發力，設或如鳳凰村學的男學子學打鍛體拳，則事倍而功半，況兼鍛體誠摯路剛健，練身子骨兒練肌肉，那幅輕重緩急娘子多數不會喜滋滋，倘練得如男士般腰板兒健壯，益會讓該署愛美的內們打退堂鼓，衛希顏省一想，仍是架式幽美又柔中帶剛的太極更順應女郎修習。
自是，夫時期著稱後世的八卦掌祖師張三丰還消解孤傲，而推手也甭始起張三丰的開創，其根子可上溯到秦事前越發短暫的歲月，譬如說而今江寧府就有一家立身處世怪調的少林拳武學望族——谷氏，其創功的祖上是漢唐時代南樑的方士，道號太玄子，名淵，創下此功法後便傳給家門中根骨心竅皆佳的子侄，後輩傳世，時至今日已有五百積年累月的承受。
如谷家云云的武學世家毫無一家，視爲繼承形意拳功法的本紀，就還有個姚家，只是更神秘更未知耳，而姚家的代代相承比谷家越加代遠年湮。如許的武學大家大多數決不會摻和大溜武林中的逐鹿征戰，只有屬意家族傳承，實力雖非如日中天，其積澱卻沒有司空見慣濁流門較，常常武林橫時日換秋，而那些傳承天荒地老的武學世家卻偉岸存世生生不息，而該署包裝武林角逐的世族雖有時強盛，但這盛景卻絡繹不絕無窮的多久，最多傳時日就昌隆下去，有的還另行重振不起。
是故，亙古傳下來的道家派別和武大家族森，但承受從那之後並有望不斷承受下去的，卻就空闊幾十家云爾，之中有半拉照例隱世或半隱世的家屬，如遠處閣傲家，就是承襲於後漢秋的修道家門，因承受道家“脫形於六合”之真諦，也被陰事喻爲修真家族，從西周然後，修真族就隱世不出了，偶發有門徒在俗世中國人民銀行走，也是入世苦行，不可揭穿家族之名，更不得外泄親族所在，要不然以譁變親族滅之，以前傲氏家主傲驚神厲害以佐治宋室合併東北部爲入隊修道之道，衆人方會未卜先知有個天涯閣——可是，也單獨察察爲明有個遠處閣資料。
話說回來，谷家、姚家祖上各自始建的七星拳功法都錯最早的，最早的南拳法聽說是黃帝苻氏報創，這個傳聞的查考太少，不太靠譜，海角天涯閣藏裡的記載是起自六朝道士姚真人——竟然羽士所創。
幹嗎甚至於老道？這得從阿爸談到。
阿爹悟易義，書《品德經》，創道門戶，嗣後領有好多徒弟，入道門修道研德性，而道門早先秦時達標一番主峰，那會兒的道士尋覓建成“先天性無極道體”，即羽化，而羽化的門徑有兩種：夫是經煉丹服丹；夫是透過修齊內丹功。前者不光吃敗仗仙，反因點化含有鉛汞以致久服成毒，因之橫死的道士不知有不怎麼，以至徵求那幅企圖反老還童的王；而傳人，道家的內丹功，則同外服丹藥莫衷一是——引大自然氣，修冷靜心，是爲修內丹。
這內丹功具體即使如此道士修齊的硬功夫，分動挑撥靜功，靜功爲引氣術、吐納術，動功爲行、立、坐、臥跳躍式功法，修爲低的可益壽，修爲高的可飛檐走壁，而修煉到極境的便可建成無極道體，脫去氣囊的解脫，晉升陽關道。
然則得證通途的算是是少許數中的極少數，就如億萬沙粒中的一粒，青睞天賦機緣悟性臥薪嚐膽必備，故得道調幹者少，但人間練內氣遂的聖人諸多，該署完人從宇宙做作中又悟出各種可攻可守的招式，並將內丹功與該署招式完婚，便完結了內家拳的雛形。
先代道門創拳時道破內家拳之真義：“拳起於易，有生死存亡方有風吹草動，有扭轉方有剛柔。”
最早豎立長拳的姚真人外傳是在山坡上偶見蛇鵲之戰，那階梯形軟綿綿而胡攪蠻纏，而鵲形飛快而僵硬，蛇纏鵲躍，兩形陰陽相濟，剛柔並稱，變化莫測，遂悟理而創出一套拳法，因無極而生，以推手爲母，而生剛柔風吹草動，遂曰“推手”。
往後，八卦拳從兩形百尺竿頭，更進一步到三形、四形，至南樑谷淵時，又在四形的氣功底子上，創辦出龍鳳獅猿鶴五形，謂之“谷氏八卦掌九丹功”——其“丹功”二字便蘊意了跆拳道根源於道門的內丹功。
這種柔中蘊剛的功法較之當令女士修習，但谷氏和姚氏形意拳都是傳子不傳女，更別說傳給外族了，再就是這兩家的八卦拳功法大勢所趨是單純的，並答非所問衛希顏之意，遂起心自創一套純粹易學的八卦拳，無庸太單一，太目迷五色了閉門羹道學會也禁止易承襲，久了就會失傳，想必只留下來美觀不行之有效的花架子，學了也是白學。
我心裡危險的東西107
衛希顏有遠方閣的鳳凰心法爲基，而傲家的修道心法虧得導源易義，風雨同舟了伏羲之易和《道德經》之道，其內在粹毋姚谷二族的氣功功法正如——在修道者獄中，文治和拳法一般來說都是末技，所謂武道武道，指的縱然以武入道，道纔是凌絕的峰頂。於是，如其錯事創始不啻白煤心法、霹雷心法這種已走入半邊道門的武道心法，單創一套武功，不求較真的耗時耗力。
衛希顏卻躲了個懶，得宜葉清鴻從韶州迴歸，便將這工作交到了她，說什麼“悟道開頭創功”，又建議無數急需，既要打拳的式子美，又要修習後的形體美，而是合娘陰盛陽衰的體質，等等，歸併一句話，就要創一套只好農婦修練還要容易硬手的功法，本來更得摒絕練軟或練得積不相能就“發火樂而忘返”的危機，終於然用於強體防身，魯魚帝虎養武林高人。
葉清鴻着實是武學材，衛希顏說她“悟性小於白輕衣”，這遠非溢美之詞，兩月不到功法雛形便成，又用正月進行完善，到朱雀書院開學時已調委會十餘名女襲擊所作所爲體術課教習，以帶路術、吐納術爲靜功，配合鳥類明太魚之姿的招式，並創南拳散打，概括擒、拿二技，李清照觀後拍巴掌而贊，道：“外柔於形，內濟於剛，誠爲佳所適也！”